30 (17) березня 2013 року Божого

 

Святий Олексій жив у V ст. Він був сином-одинаком побожного й багатого римського сенатора. Будучи ще малим хлопцем, намагався допомогти убогим і знедоленим. Він зрікся привілеїв свого високого походження та відійшов у тінь світу. Прибувши до Сирії, поселився в убогій хатинці неподалік церкви Матері Божої в Едессі, де вів життя вбогого жебрака. Так прожив Олексій 17 років, аж доки Пресвята Богородиця не виявила його святості людям, які назвали його Божим чоловіком.

Коли Олексій повернувся додому, то батько не впізнав його у вбогому жебракові й дозволив йому жити в своєму домі під сходами. Там він прожив ще 17 років, терпеливо зносячи різні прикрощі від слуг. Після смерті знайшли при ньому записку з його справжнім іменем, походженням і описом усього життя. Поховали Олексія у Римі.

 

БОГОСЛУЖБОВИЙ УСТАВ

Літургія Передосвячених Дарів:  катизма 18. На “Господи, взиваю” 10 стихир: 2 Тріоді, 4 Октоїха і 4 прп., Сл.: прп., І нині: богород. догмат 1-го гласу. Прокімен: “Милість Твоя”, читання: Бт. 5, 32 – 6, 1- 8; “Я мовив”, читання: Прип. 6, 20 -35, – 7, 1. Далі – за чином Літургія Передосвячених Дарів.

Утреня: замість “Бог Господь” співаємо “Алилуя” на 2-ий глас. Тропар дня ”Апостоли, пророки” (2), Сл.: тропар “Пом’яни, Господи”, І нині: богород. “Мати свята”. По 1-му стихослов’ї – мал. єктенія і сідал. Октоїха. Тоді 17-та катизма (“Блаженні непорочні”). По кожній статії – єктенія за померлих, відтак сідал. “Упокой Спасе” із своїм богород. і Пс. 50. Канонів 3: храму, якщо храм Господній чи Богородичний і прп. Від 6-ї пісні, залишивши канони храму та Октоїха, співаємо канон  прп. та канон Тріоді. Катавасія: по 3-ій, 6-ій, 7-ій, 8-ій  та 9-ій піснях – ірмос останнього канону;  по 3-ій – Октоїха; по інших – Тріоді. По 3-ій – сідал. прп., Сл.: І нині: його богород.; по 6-ій – конд.-ікос прп.; по 9-ій – світильний Октоїха. Хвалитні: мученичі стихири Октоїха – 4, Сл.: за покійних, І нині: богород. Сл. По мал. славослов’ї на стиховні – стихири за померлих Октоїха з приспівами за померлих. На кінці: тропар “Апостоли, пророки”, Сл.: тропар “Пом’яни, Господи”, І нині: богород. “Мати свята”.

Часи: на всіх тропар дня, Сл: тропар “Пом’яни, Господи”; кондак “Зо святими упокой”.

Літургія св. Йоана Золотоустого: тропар “Апостоли, пророки” і “Пом’яни, Господи”, Сл: кондак “Зі святими упокой”, І нині: богород. “Тебе і стіну, і пристанище”. Ап. і Єв. спочатку дня,  а потім усопшим. Ряд.: Ап. – Євр. 309 зач.; 3, 12-16. Єв. – Мр. 6 зач.; 1, 35-44. За упокій: Ап. – 1 Сол. 270 зач.; 4, 13-17. Єв. – Йо. 16 зач.; 5, 24-30. Все інше – дня і усопшим.